Massacre allemand à la tronçonneuse

Schlingensief dépeint la première heure de la réunification comme un véritable carnage national. La nouvelle de la chute du Mur plonge une famille de bouchers ouest-allemands dans une frénésie sanguinaire quasi effrénée. Dans la cuisine délabrée d’un hôtel, elle massacre d’anciens citoyens de la RDA. LE MASSACRE ALLEMAND À LA TRONÇONNEUSE est une réaction spontanée à un événement politique soudain. Schlingensief utilise délibérément comme éléments trash les mouvements de caméra effrénés, le bruit d’une tronçonneuse toujours perceptible en arrière-plan et sa mise en scène spectaculaire lors de son utilisation concrète sur des êtres humains. C’est ainsi que le film interprète également la réunification allemande : comme un acte sanglant et cannibale d’incorporation de l’Est par l’Ouest.

Devant la Porte de Brandebourg à Berlin, les Allemands célèbrent leur réunification en octobre 1990. Le président fédéral Richard von Weizsäcker parle d’unité et de liberté. Une jeune femme tue son mari à l’aide d’un énorme couteau et prend la fuite. Sa voiture, une « Trabant », identifie Clara comme une « Ossi ». Elle passe devant les derniers membres des anciennes troupes frontalières et parvient à rejoindre l’Ouest. C’est justement des gens comme elle qu’une famille de bouchers attendait… Christoph Schlingensief, le grand provocateur, apporte une réponse troublante et très sanglante à certaines questions sur la réunification allemande. LE MASSACRE À LA TRONÇONNEUSE ALLEMAND est un mélange provocateur, parfois presque hystérique, de rage et de sang, aussi proche du genre « film trash » comme TEXAS CHAINSAW MASSACRE de Tobe Hooper et ses suites que de l’horreur classique de PSYCHO d’Hitchcock. Ce n’est pas du goût de tout le monde. Dans plusieurs interviews, l’auteur et réalisateur a souligné le côté certes sombre et cruellement méchant, mais néanmoins comique, de son œuvre. Parallèlement, il a également raconté à quel point il s’était alors agacé face aux « images de bananes » et aux « images hypocrites » diffusées à la télévision – alors que les nouveaux visiteurs venus de l’Est étaient accueillis par l’Ouest avec des fruits tropicaux (une denrée rare en RDA), tandis que lui-même y voyait avant tout l’appropriation et l’exploitation par la puissance économique occidentale.

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